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书法是中国的汉字文化艺术,书法有很多学习方式,有临贴,临本,个人认为,书法就是把文字用,笔,墨,纸,砚记录到物体上的一种形式,通过书写呈现出文字的,艺术,章法,规矩,表达出文字艺术载面的美。
书法不仅是表达文字艺术美,且有很多的人生的思想道德理念,一个书法家不旦字写的要好,还得对自身的修养,审美观,道德观,人生价值观,等丰富的社会理念和学识。
书法艺术,是世界上最有深层意义的文字体系结构,从古至今,书法艺术给人们带来了高雅的文化生活,使人们懂得了用书法艺术传播正能量,促进人与人之间的和谐发展,运用进步思想的理念,和书法艺术,共同创建文明社会高尚环境。谢邀请。
有很多人把夸张、随意、自由、艺术融合的字体说成是书法是严重的错误的。书法与所有法是同等效应,“法”不是凭个人喜好,书法的“法”是有严格的法章、和工整的章律,书法是以楷书中的《正楷》为准基,
楷书融入艺术就无法可言了......只能说是艺术体!
不明此意请查字典《法》,或从幼儿园重学
谢邀。"书″和""法″是一"母″所生的"双胞胎″,既有联系也有个别。如果不创造汉字,就既无书也无法了。一、书。书,一般认为有三层含意即书写、书同文、六书。其中的书写好理解,书同文说的是,秦统一六国后,统一了战国时期各不相同的文字,以便于行文或其他沟通。六书,更复杂一些,是多个朝代逐渐形成的。简单的说,就是篆书、金文书、隶书、楷书、行书、草书。二、法。法是说的是在书写的过程中的法则和方法,包括执笔、用笔、点、画、结构、着墨、布局、章法等。因历史的变迁、文化等因素,各朝代对"法″的认识和理解也存在许多差异,素有晋韵、唐法、宋意、明态等。同是一段文字因"法″的不同,可以把"法″单独"拿″出来,进行欣赏或思考。这就是书与法的可分性。
书法,其实就是用一定的书写工具进行书写的艺术,只不过它比一般艺术更加严谨,因为它需要遵循一定的法度规范,所以称之为书法。
书法这两个字可以拆分开来进行理解。所谓的“书”,并不是我们平时意义上的“书籍”,这个书不是名词的“书籍”,而是应该理解为“书写的动作”,按照书写的意思来理解,作动词。
东汉许慎《说文解字》中,曾经多次提到这个字。在《说文解字》【卷三】【聿部】中,对于“书”作如下解释:
箸也,从聿者声。商鱼切,文四。这里面,“箸”的意思是用小刀刻画或者撰写在竹简上。我们看历史电视剧,先秦以及秦朝初期,还没有造纸术,因此,字迹都撰写在竹简上。既然是竹简,工具就是刻刀。所以,这里,“书”的释义——箸也——就从其本意来说,指的当然是古人拿着小刀在竹简上刻画的这一个动作、状态。
法,即代表一定的法度规范,书写规范。从文字学意义上来说,法这个字经历了一个漫长的演变。
法,最古老的的一种写法非常复杂,应该这样写“灋”,而右半部分其实是一个上下结构,一个“廌”加上一个“去”。“廌”就是獬豸,传说中的一种神兽,它有一个特别之处,那就是他可以一眼看出来哪些人是好的哪些人是坏的。后来这个字并不是建国后才开始简化的,而是从古代就已经开始简化了,可见汉字简化是历史趋势。因此,渐渐的,“廌”慢慢的就被去掉了,而只留下了这个“去”字。
当我们把“书”和“法”区分开来,分别对待的时候,这个时候,书法的一个完整的意义反而更为容易被人们所看到,所熟知。
作为一门书写技艺,书法的书写动作是受制于人的手腕活动的,而一切书写书法的动作目的,就是为了解放书法书写者在书写书法过程中的手腕动作,让手腕、指部活动的更加灵活、方便。
书写书法的动作,在一定程度上是非常灵活方便的,这种方便而又灵活的书写,可以让我们的书写更加自由。
具体来说,有枕腕、悬腕、悬肘等多个动作组合方式。这些都属于“书”的方面。
对于“法”来说,“法”的方面主要是一系列法度的“规范”,比如中国书法中,古代书法在书写书法的过程中,所采用的书写方法,这些书法书写的方式蕴含在两个方面,一个是书法的具体作品中,一个是书法的理论之中。
对于书法作品来说,需要我们在具体的、对书法作品进行考察之后,才能有所定夺,即对于他进行临摹、进行学习,才能有所总结、有所创造。
这是一个相对来说不是很理性地阶段,即它是一个偏重于实践的过程,是靠我们在时间总慢慢摸索,获得一个相对来说比较合理地规范感觉。
但是对于古代书法理论的整理,则在一定程度上是从文字角度,从概念、逻辑、判断的角度进行分析评价得来的。
具体来说,书法的一系列规范、法度体现在书法的三个重要的技法上,即笔法、结构、章法。
笔法,是从用笔、运笔的角度,对于书法的书写进行的分析,在用笔原则上来说,如何搭配宗峰、偏锋、侧锋,如何进行锋的藏和露,是一个非常关键的学问。这些是笔法方面的“法”。
结构上,如何组织安排笔画的穿插,如何进行笔画的安排、迎让、趋避,是非常关键的方面。这些结构化的要素,体现在书法理论上就是一系列书法结构规律,如《欧阳询三十六法》等。
章法上,章法的布局安排也体现出一定的规范性。这种规范性带有某种约定俗成的意味。比如,印章加盖的位置,每一个字、每一行字的安排布局等。
“书”与“法”的概念并没有我们想象中存在有那么大的区别。作为一种规范,“法”是存在于一系列“书”的动作之中的,它是贯穿于书法书写的全过程,包括对于艺术作品的鉴赏,法无处不在、无时不有,是一种约束,更是中国书法最深层次的灵魂和精髓。
如何分开理解书法,我认为书就是书写,做动词用,也就是写得过程。坐着,站着,还是悬着,整个行笔动作。法,就是写字的规矩。其内容是:各种书体的笔法,结构和章法,还有運笔用墨产生的神韵和意境。比如对结构要求:上紧下松,写字的祖宗;安字要写好,必须宝盖小。还有草字用符号代表的各种偏旁部首,有的看似差不多,其实差一点就不对,这也就是说的法吧。
在网上关注了杭州来女士的始终案的来龙去脉后,湖北随州姑娘李腊在网上悬赏10万元,希望能够找到姐姐李攀失踪的真相。李攀失踪已经11年了,至今杳无音信。
2007年,李攀在东莞认识了24岁的重庆人吴世军。他在东莞开了一个毛织作坊。两人相恋后,李攀父母起初不愿意女儿外嫁。后来,她未婚先孕,父母同意了李攀外嫁。
出嫁后,李攀有次给家里打电话,哭着说她被吴世军打了。她的父亲准备第二天去东莞接她。次日,吴世军的家人打电话过来说尽好话,她父亲就没有过去。
然而在2009年9月27日,接到吴世军打来的电话,说姐姐离家出走了,信教去了,带走了所有的厚衣服。当时,她害怕父母担心,便没有告诉父母。然而过了十几天后,李攀一直没有音讯,吴世军就告诉了岳父母,并在东莞大朗报了警。
吴世军跟李攀父亲说,警察调查发现,李攀在失踪后两天,银行卡里的8000块钱被取走,自动取款机监控看不到人。
姐姐怎么不见的?李腊问过吴世军。吴世军说,那天晚上两人吵了几句,他就出去送货,凌晨回来时就不见人了。
“姐姐会不会被姐夫家暴打死了?”李腊说,姐姐银行卡被取走八千元的说法,家人也只是听姐夫一个人说,没有向警方求证过。李腊还提供了自己了解到的线索。
吴世军称,妻子失踪当晚,他让妻子收拾下屋子,妻子说有点累,不想收拾,两人争执了几句,自己随后就骑人力三轮车去送毛衣染色。半小时回来后,他看到门关着,屋里没有人,厚衣服也不见了,只带了第一代身份证和工资卡。
对于李腊提供的线索,吴世军称,那是因为看电视声音过大,妻子与家人发生冲突,并非自己动手打人。
目前警方已经介入调查中。是离家出走还是被害需要警方给出最后的结果。但是已经11年杳无音讯,可能遇害的可能性很大。
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